وقفات مع سورة الكهف ...

07-03-2009, 02:59 PM

الأمة قليلة هي اللحظات التي نتعايش فيها مع ما نقرا من آيات ، إذ لا زال أكبر الهم متى نختم ! ، حيث العبرة بالإنجاز المتحقق في كم الصفحات التي نفذت عبر السمع و البصر ، أما التدبر بالقلب و التفكر و إطالة النظر بالعقل ، فله أقل الحظ و النصيب .
و لعل الخلط المترسخ لدينا بين تدبر القرآن ، و استنباط الأحكام و استخراج الفتاوى ، إذ الدعوة في الأول للعباد كافة ، و تبقى الثانية لأِهلها من أرباب العلم و أهل الذكر ، قد شاعت فينا من خلال شفقة لبست لبوس التحذير و الوعيد الشديد من تأويل القرآن و القول على الله بغير علم ، ممن امتلأت قلوبهم غيرة و حرصاً على كتاب الله تعالى ، فكان منهم التعميم دون شرح أو إيضاح أو تفصيل ، مما قعد بنا عن تدبر القرآن و التعايش معه و الوقوف عند ما يرد علينا من خواطر حول ما نقرأ ، لعل الأقفال تًكسر و الأبواب تشرع ، و تتربى النفس فتسكن و تهدأ ! .
و كلما زاد الهدوء و سرت السكينة و تحسنت قناعاتنا بأننا بشر ! ، و هذه مقدمات ، فلعل النتائج المترتبة على علاج الأخطاء تكون أكثر نفعاً و أطول أمداً .
و ما اجمل أن تجد في هذه الحياة من يحتويك إذا ما اختلت هذه المقدمات عندك يوماً !
وقد تختل هذه المقدمات عند مجتمع بأكمله ، و ياله من خطأ وقع فيه القوم لما طغوا على هؤلاء الفتية الذين آمنوا بربهم فاضطروهم اضطراراً إلى الاعتزال إلى حين ، هكذا كانت الهداية لهم من الله تعالى ، و لحكمة لا يعلمها إلا هو ، ( و إذ اعتزلتموهم ...) ، ما كان باختيارهم و لا إرادتهم ، فإذا هي منحة لا محنة ، و إذا هم بعدها خيراً من ذي قبل ، أوَ لا زلنا نتعبد إلى الله تعالى بتلاوة آيات تسرد تجربتهم و تصور حالهم و كأنه حياً إلى هذه اللحظة .
و عجباً لأموات تحيى بذكرهم النفوس ، و لأحياء تموت بمجالستهم القلوب ! .
و لا يعني هذا أن يتمنى المسلم ذلك أو أن يسعى إليه ، أو يتصور أن لا إخلاص و صدق مع الله تعالى إلا بالابتلاء بما يشق على النفس و تكرهه ،
و لكن عندما يخرج المرء من حوله و قوته إلى حول الله تعالى و قوته ، فما أقوى التثبيت من الله تعالى عندئذ و ما أروع التعايش في قوله تعالى ( و عسى أن تكرهوا شيئاً و خير لكم ) ،
وليس من الحكمة دوماً عندما يخطئ الآخرون بحقنا أن تكون منا المواجهة و سرعة الاصطدام .
القفز على المقدمات دون التثبت منها و إطالة النفس في ذلك يوصل إلى نتائج غير صحيحة أقرب ما تكون إلى الرجم بالغيب ( سيقولون ثلاثة رابعهم ***هم ...) ، و المنهج الذي يتوجب السير عليه يكون بالنهي عن هذا المسلك و رد الأمر إلى أربابه العارفين به ( قل الله أعلم بما لبثوا) ، و أيضاً في سورة النساء ( و لو ردوه إلى الرسول و إلى أولي الأمر منهم ) .
و ما بين مد الإيمان و زيادته ، و نقصانه عند الجَزر ، فقد نخطئ ، و نهبط مع أمواج الغفلة و اتباع الهوى ، و العلاج يكون بالمحاولة تلو الأخرى ، دونما كلل أو ملل حتى ترسو سفينتنا على شواطئ من تأنس بهم الروح و لا تعدُ العين عنهم ، و ما خلا بفضل الله منهم زمان و لا مكان ( و اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي و لا تعدُ عيناك عنهم ...) .
و كما سبق أن الاعتزال قد يكون علاجاً للأخطاء في بيئة و ظروف ما ، ففي أجواءٍ أخرى قد يكون الحوار هو المطلوب ( قال له صاحبه و هو يحاوره ) ، و على الحكيم العاقل أن يقدر لكل ظرف ما يناسبه .
بعض النفوس تتأبى على الواضح المباشر عند الحوار و المواجهة و تحتاج إلى ما يستثير فكرها و يدع لها الفرصة للتأمل و البحث و الوصول إلى النتيجة بمفردها ، و القرآن يراعي تنوع ألوان الطيف في النفس البشرية و من هنا كان ضرب الأمثال ( و اضرب لهم مثل الحياة الدنيا ) و الذي حفل به القرآن وسيلة عملية و ناجحة ، و ليجد كل منشد ضالته ، و ليحرص المسلم على توفر ملكة الفرز و الانتقاء لمفردات خطابه ، فلا يقع في خطأ التعميم .
من الأخطاء التي نقع فيها كثيراً الاهتمام بالتفاصيل و الجزئيات كالأسماء و الزمان و المكان على حساب الكليات في القضية التي نحن بصددها ،
و فكرتك تهمني أولاً فهي أنت ، ربما أبحث عن شخصك ، أسمك أداة تعريف .
و العلاج جاء في القرآن واضحاً قوياً بذكر قصة موسى مع العبد الصالح دون تحديد للاسم ، أو مكان أو زمان وقوع هذه الأحداث ، و ليتربى المسلم على الموضوعية و الدقة و الضن بالجهد أن يذهب سدى فيما لا يفيد
عندما يضيع الهدف يثقُل الاحساس بالزمن و يستوي السير في أي اتجاه ، و كم ندفع و تدفع أمتنا من غالي الثمن لتشتت أهدافنا و عشوائية تخطيطنا ، وعندما يتحدد الهدف و تتعمق الفكرة فلا عبرة عندئذ بالزمن ، و كان لموسى عليه السلام هدفاً واضحاً محدداً حيث صمم على بلوغ مجمع البحرين مهما تكن المشقة و مهما يكن الزمن الذي ينفقه في الوصول و هو يعبر عن هذا التصميم بما حكاه القرآن في قوله تعالى ( أو أمضي حقبا ) ، و الحقب قيل عام و قيل ثمانون عام ،
يقول صاحب الظلال (على أية حال فهو تعبير عن التصميم لا عن المدة على وجه التحديد ) .
الغفلة عن الحكمة التي قد تتولد عن الوقوع في خطأ ما ، أو عن وقفة يصحح و يعدل فيها الانسان مساراته في هذه الحياة بما يقربه من بلوغ هدفه ، خطأ أيضاً ( فأني نسيت الحوت) ، ( فارتدا على آثارهما قصصا ) .
من الخطأ البحث في ماهية كل ما يصطدم بالمنطق و الاحكام الظاهرة ، فهذا ما لا طاقة للعقل به ، و هذا ما أتعب الكثير من الملحدين و أشباههم في البحث فيما يُسمى بما وراء الطبيعة ، أما الموحد فيعلم أن للعقل حدوداً في البحث و التقصي فلا يُضيع جهده و عمره هباءاً فيما لا طائل من ورائه ،
قد يستغرب ، يندهش ، يستنكر ، كما حدث لموسى عليه السلام لما رأى من أفعال العبد الصالح ، إلا إنه يملك في ذلك منهجية محددة ( ستجدني إن شاء الله صابراً ) ، فإذا وصل العقل لمرحلة حرجة يُخشى عليه فيها ، هنا تتجلى رحمة الله تعالى فترده بلطف ، لتهدأ مخاوفه و يتلقى شحنة من التثبيت ( سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا).
الصبر و التلطف لم يفارقا العبد الصالح في مواجهة تساؤلات موسى عليه السلام ، بل و الحكمة أيضاً ، فلقد منح موسى عليه السلام الفرصة ليقف على حقيقة ما أعلنه سابقاً ( ستجدني إن شاء الله صابراً ) ، و هذا منهج رائع في التربية .
التعامل مع سلبيات الآخرين و تقاعسهم عن البحث و الاستقصاء و إيجاد الحلول ، لا يكون فقط بتقديم المساعدة و مد يد العون لهم من دون تفعيلهم و إشراكهم و حثهم على تقديم كل ما لديهم مهما رأوه بسيطاً ،
و لذا نلحظ صيغة الأفعال التي وردت في حديث ذي القرنين مع القوم الذين سألوه بناء السد ، فكان خطابه إليهم ( فأعينوني ، آتوني ، انفخوا ) ،
فصاحب الرسالة و هو يرسي معالم في طريق بناء هذه الأمة لا يهمل أبداً قيمة الفرد في بناء هذه . الأمه

07-03-2009, 03:02 PM

شكراً جزيلاً لموضوعك يا حوريه...

يعطيك العافيه ...

07-04-2009, 12:01 AM

يسلمو على الجهود الرائعه يالغلا ...

الله يعطيك العافيه ...

جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك ...

تقبلي احترامي وتقديري ...

دمتي بود ...

07-04-2009, 04:14 PM

تسسسسلـمين الحـزينه علىآ ردك الرائع

07-05-2009, 02:36 PM

باارك الله فيك

وجزاك الله الجنه

وننتظر جديدك الرائع

ودمتِ بخير

07-05-2009, 03:08 PM

تسسسلمـين يآالغلآ علىآ مرورك....

07-06-2009, 05:16 PM

مشكور على جهودك حوريتي والله لا يحرمنا منك ابد تحياتي ............... الراقي

07-06-2009, 08:34 PM

العفـــــــــــوٍ مشكور علىآ مرورك.........

07-07-2009, 10:04 AM

مشكوره على الموضوع خيتووو وجزاك الله الف خير
تقبلي مروري المتواضع

07-07-2009, 05:24 PM

.

/

الغَاليّه ~ حـوريه . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

** ,’

طَرحُكِ قَيمْ رآئِعْ ..
بَآركَ المَولى فيكِ غآليِتيِ ..

أطيب المُنىَ ..

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

::..::

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

وقفات مع سورة الكهف ...

المملكة الإسلامية

للمزيد من مواضيعي

اعلاناتي