آية وتفسير

03-15-2018, 10:11 PM

** وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ ** {خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ**

أما في الدنيا، فإنه لا يحصل له بالردة ما أمله الذي جعل الردة رأسا لماله، وعوضا عما يظن إدراكه،

فخاب سعيه، ولم يحصل له إلا ما قسم له، وأما الآخرة، فظاهر، حرم الجنة التي عرضها السماوات والأرض، واستحق النار السعدي

ما الفرق بين خُسر ومرة خسران ومرة خسار ة؟(د.فاضل السامرائى)

الخسر مطلق الخسارة والخسار هو الزيادة في الخسارة والخسران أعظم الخسارة

(خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11) الحج) لم يخسر شيئاً بسيطاً

أو زيادة إنما خسر الدنيا والآخرة إذن الخسر هو البداية والخسار فوقها والخسران أعظم الخسارة

﴿يَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُۥ وَمَا لَا يَنفَعُهُۥ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَٰلُ ٱلْبَعِيدُ ﴿12﴾ يَدْعُوا۟ لَمَن ضَرُّهُۥٓ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِۦ ۚ لَبِئْسَ ٱلْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ ٱلْعَشِيرُ ﴾

كيف وصفت الأصنام بأنها لا تضر ولا تنفع، ثم وصفها بأن ضرها أقرب من نفعها ؟

أن الضر المنفي أولاً يراد به ما يكون من فعلها؛ وهي لا تفعل شيئاً، والضر الثاني: يراد به ما يكون بسببها من العذاب وغيره. ابن جزي:2/51.

ما سبب كون الأصنام بئس المولى، وبئس العشير؟

لأن شأن المولى جلب النفع لمولاه، وشأن العشير جلب الخير لعشيره،

فإذا تخلف ذلك منهما نادراً كان مذمة وغضاضة، فأما أن يكون ذلك منه مطرداً فذلك شر الموالي. ابن عاشور:17

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
آية وتفسير	انمي	حصري	0	05-15-2017 08:34 PM
آداب الرؤى وتفسير الأحلام	انمي	حصري	0	02-11-2017 08:59 PM
آية .. وتفسير ـ دعوة للمشاركة ـ	انمي	حصري	0	08-19-2015 11:46 AM
مدرسة مواريت للطالبات الجامعة ووحديت ومصلح وتفسير الاحكام	انمي	حصري	0	12-08-2013 10:25 PM

اعلاناتي

آية وتفسير

حصري

للمزيد من مواضيعي