التعدد

11-20-2011, 11:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم
انا عزوبي ومسالة التعدد ماني حولها ولكن بصراحة عجبني هالكلام وقلت انقله لكم
عسى ربي يعلمنا مالم نعلم ويزيدنا علم
وبالذات للدفاع عن بعض الشبه عند اعداء الدين
انا اعرف ان النساء بالنسبة للتعدد يقسمن الى : اللي مايرضن بالتعدد وهن النساء العاديات والغاالب منهن وهذا شي طبيعي ومن حق كل حرمة تغير على زوجها واللي ماتغير وعندها الامر سيان يكون عندهم مشكلة
والنوع الثاني اللي يقبلن مع الرضا وهن المؤمنات الهينات اللينات ويمكن يسمونه ايثار
والتصنيفات كثيرة ومنها اللي يكرهن هذا التشريع نفسه وهؤلاء يُخاف عليهن الوقوع في قوله تعالى
** ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم **
نسال الله العافية للجميع
المهم اليوم انا شفت هذا الكلام عن التعدد وحبيت تشاركوني الاعجاب او الرد عليه ان لم تتفقوا معه لانه اجتهاد بشر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقفة في الحديث عن التعدد !!!
من سطحية التفكير عند البعض أن يدعو إلى سن قانون يقيد التعدد , وذلك بأن يكون لمريد التعدد أسباب واضحة للإقدام عليه , إن تقييد التعدد بأسباب أو حالات هو عين الجرح لكرامة المرأة , بل أكاد أجزم بأن ما يثير المرأة من التعدد هو خشية أن يشار إليها بأن فيها نقصاً أو عيباً إذا ارتبط زوجها بثانية .. إضافة إلى ما في ذلك من تدخل محرج في حياة الناس وظروفهم ..

والله تعالى - الحكيم الذي يضع الأمور في مواضعها , ويعلم ما تصلح به الحياة - شرعه ولم يجعله مقيداً في حالات معينة أو مرتبطاً بأسباب محددة لأن في ذلك تدخلاً واضحاً في حياة البشر , وفضحاً لأسرارهم واختياراتهم وطبائعهم .. ولكنه بيّن حكمه : فالتعدد تعتريه الأحكام الخمسة , فقد يكون واجباً أو مباحاً أو مندوباً أو مكروهاً أو حراماً , وحالات ذلك مفصلة في كتب الفقه الإسلامي .. ثم بعد ذلك بيّن واجباته والتزاماته , وعلى من أراده أن يلتزم بها وإلا كان متعدياً لحدود الله , وكان ظالماً مثله مثل أي ظالم يجب أن يعاقبه القانون إضافة إلى سخط الله وعذابه , وترك الأمر بعد ذلك بناء على ما يختاره الأفراد , فليُترك البشر في حالهم , ولا يجوز التدخل بحياتهم الخاصة , فهناك من يحتاج للزواج وهناك من لا يحتاج إليه , ولدينا من الرجال من يستحق عشر نساء , ومنهم من لا يستحق ظفر امرأة , ومنهم من لديه امرأة تساوي عشرة رجال وهو يساوي مائة , ومنهم ومنهم ومنهم ..

وليت الرجال يكفون عن تناول الموضوع من الرجال وكأن كل رجل متفضل على زوجه إذا لم يقترن بثانية , وليت النساء يكفون عن تناول هذا الموضوع وكأن ضرة كل واحدة منهن تقف على الباب ولو أنها لم تتزوج بعد , وأتمنى من بعض من تصدروا الدفاع عن حقوق المرأة : أتمنى منهم الكف عن تناوله وكأنهم أولياء أمر للرجال وللنساء أو وكأنهم سيجدون أذناً صاغية لما يقولونه , فمن سيعدد لن يأخذ رأيهم , ولن يفيده كلامهم بقدر ما يفيده حسن اختياره لزوجه وتقدير وضعه , ثم تقوى الله تعالى بعد ذلك , وكذلك بالنسبة للمرأة فإن رأيهم لن يفيدها بقدر ما يفيدها حسن اختيارها لزوجها , لأن من يظلمها بسبب اقترانه بأخرى ليست مشكلتها معه في أنه تزوج بأخرى وإنما لأنها تزوجت من رجل لا يخاف الله .. ولن يصلح أمر هؤلاء كلهم إذا حادوا عن الطريق إلا قضاء عادل وسريع في تنفيذ شرع الله , فأصلحوا القضاء أيها القائمون عليه وخلاكم ذم .

نسال الله ان يسعد المسلمين ويملا قلوبهم وبيوتهم رضا وسعادة ويجعلهم قدوة للعالم اجمع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
عبدالحفيظ يتحدى مرسي ويطلب منه الخروج ليؤكد واقعة "التعدي" ويرحب بتأجيل القمة	سعودي قمر	new	0	05-23-2011 03:30 PM

التعدد

اسواق ستي

للمزيد من مواضيعي

اعلاناتي